LWxcLWJbNaR6MGJ8NGJbNWp5NCMkyCYhADAsx6J=
×
iklan banner
MASIGNCLEANSIMPLE101

Pra Utsmaniyah

Roma mengorganisasi wilayahnya yang luas di bawah sebuah proconsul sebagai provinsi Asia. Semua Anatolia (Asia Kecil) kecuali Armenia, yang merupakan negara klien Romawi, diintegrasikan ke dalam sistem kekaisaran pada tahun 43 M. Setelah aksesi kaisar Romawi Augustus (memerintah 27 SM-14 M), dan untuk generasi selanjutnya , provinsi-provinsi Anatolia menikmati kemakmuran dan keamanan. Kota-kota dikelola oleh dewan lokal dan mengirim delegasi ke majelis provinsi yang menyarankan gubernur Romawi. Penduduk mereka adalah warga negara dunia kosmopolitan, tunduk pada sistem hukum bersama dan berbagi identitas Romawi yang sama. Karena kesetiaan Romawi dan budaya Yunani, wilayah ini tetap mempertahankan kompleksitas etnisnya.
Pada tahun 285 M, kaisar Diokletianus melakukan reorganisasi Kekaisaran Romawi, membagi yurisdiksi antara bagian berbahasa Latin dan bahasa Yunani. Pada 330 penerus Diokletianus, Constantine, mendirikan ibukotanya di kota Yunani Byzantium, "Roma Baru" yang secara strategis terletak di sisi Eropa Bosporus di pintu masuknya ke Laut Marmara. Selama hampir dua belas abad kota itu, yang memperindah dan berganti nama menjadi Konstantinopel, tetap menjadi ibukota Kekaisaran Romawi - yang lebih dikenal dalam perkembangannya yang terus-menerus di Timur sebagai Kekaisaran Bizantium.


Peta Kerajaan Bizantium

Meskipun berbahasa Yunani dan budaya, Kekaisaran Bizantium benar-benar Romawi dalam hukum dan administrasi. Subjek-subjek yang berbahasa Yunani kaisar, yang sadar akan panggilan kekaisaran mereka, menyebut diri mereka romaioi --Roman. Hampir sampai akhir sejarahnya yang panjang, Kekaisaran Bizantium dipandang sebagai oikumenis - dimaksudkan untuk mencakup semua orang Kristen - bukan bahwa kedatangan orang-orang Kristen pertama (kata "Kristen" pada awalnya merupakan istilah pelecehan) membuat sedikit berdampak pada dunia Roma. Mereka dipandang sebagai sekte asing lain, seperti sekte dan agama misteri dari Mesir dan Persia. Namun, perlahan-lahan, semangat disiplin dan misionaris mereka membuat mereka diperhatikan secara resmi. Akhirnya, ketika mereka menjadi kuat, upaya resmi dilakukan untuk menekan mereka. Penganiayaan bersifat intermiten, dan tidak pernah meluas.
©Sejarah Islam

Share This Article :

Click here for comments 1 komentar:

8718423275451420981